体育

谁是这个“女巫”,这个“公敌”,查尔斯·康明达斯和里卡多·乌兹达罗兹在他们对Lemondefr的在线评论中讨论过的“持不同政见者”

他的国家的某个Dieudonné幽默家(假定的)从年初开始就拥有大量的墨水

“迪厄多内世界在不到一个星期20篇文章,住在所谓的”拉斐尔“(网络)在失业率超过10%的国家,它被称为转移或分心......”“在迪厄多内·马巴拉·马巴拉推广活动是由打趣道格·Haemmerlé,阿加迪尔(摩洛哥),曼努埃尔·瓦尔斯值得一张免费票......“”非常重要的是给谁的人不值得! “,Jean-Pierre Langlet(贡比涅)真的很恼火

“在这种情况下,还有两个前所未有的发展,这给世界的价值观,在我们需要的列宽覆盖面,满足文森特Giret,副总编,一方面,伪喜剧演员惯犯使用的话显然反犹太主义,播放所有的含糊和同时,记得乘以挑衅,已被判处九次另一方面,法国最高法庭上,国务院决定框架在“尊重人的尊严”和“民族凝聚力”这是我们在关于这个问题的第二社论批准的决定,名称为“迪厄多内停止”表达自由,因为它是例外,没有创造特殊的正义我们认为最好不断挑衅和煽动仇恨,而不是禁止先验ES显示“尽管如此,纪尧姆FROMENT维纳伊圣菲尔曼的,(瓦兹)说,”没有媒体,迪厄多不多,我们可以很容易地看到,人口喜欢逆着既定秩序的人物一个孤独的人不畏强大的反叛反对最大的...不要审查挑衅,女士们,先生们的精英,因为这个逻辑,因为你给的不是检查员辩论家更离谱相反,它不会更适合审查自己,忽视它,不再谈论它

“在这个禁令的自我审查,让我们亲爱的读者,喜欢让 - 皮埃尔·Peyrard(布雷斯地区布尔格)的一句话:”如果法律可以而且必须进行干预和处罚,也不能代替'解释'让HervéPierre(巴黎)的关注“理解工作中的工作,如果我们想在未来避开别人的Dieudonné”就像他一样问我们:“什么是这个案子揭示了我们亲密的民主运作

让我们不要讨论辩论,年轻人问我们“你说过辩论

对方的位置显得比较势不两立在形式和实质“这的确是我们必须要更强硬的争议样,要注意影射,用模糊的词语,以具有讽刺意味的并不总是了解特里斯坦Lescot,负责在线Lemondefr评论节制记者这使读者之间的争论保持一定的装备意见谁捍卫言论自由和用户之间公平共享的说,那些谁批准政府坚定性第一是所有的多数为那些谁捍卫迪厄多内,如果他们不适合进入“犹太游说”的幻想相同(或“犹太复国主义”),他们不一定比其他更防滑克劳德·斯坦格(Claude Stenger)并不那么确定“自由不是一个用不及格的词汇,提醒这位来自Goetzenbruck(摩泽尔省)的冲浪者自由”,我们被告知......但什么是自由(做什么,比如说,生活,想)

自由顽固地传播仇恨或种族主义言论

在共和国,人们也必须自由不动,袖手旁观,重复,直接和蓄意攻击公民和平,共同利益或一般利益

“”Dieudonné的方法上反射更多的煽动仇恨,“反驳萨科Juhel(南特),以谁的匿名用户”刑事犯罪种族主义防止任何有关它的思维“,并且否认国家的干预权 “吹反犹太主义的忌讳就是炸毁野蛮之一,被她冷笑,”警告乔治·佩雷斯(巴黎)是的,但是,“不管你喜欢与否,有歧义反犹太主义和反犹太复国主义之间保持,克劳德Gintz(塞纳河畔伊夫里)这种坚定和普遍的愤怒,如果更多的关他们被朝面对面的人以色列的政策不那么自满的态度之前说巴勒斯坦人,困于臀部状态,有种班图斯坦的不敢说它的名字...是因此令人惊讶的是迪厄多内的攻击,能够满足从青年后的“多样性”有利的反应

“”公共秩序参考携带最严重的滥用,同时担忧菲利普迪亚斯(阿维尼翁)在立法框架的存在是为了镇压约迪厄多内“所有规律,不规律,C也恰恰是在说关于这个问题我们今年的第一社论(世界报1月2日)在从墙上的惩罚,因为会说,你知道...... // @中介lemondefr Mediateurbloglemondefr